ذباب السّيف من لحظ إليه * لأخضر صدغه بعض « 1 » انتسابي « 2 » ولا عجب إذا ما قيل هذا * له صدغ زمرّده ذبابيّ « 3 » ومن اختراعاته الغريبة قوله [ من الطويل ] : كتبت لكم من أعين القصب التي * لها من « 4 » معانيكم ومن نفسها طرب فإن أطرب التشبيب فيها بذكركم * فكم أطرب التّشبيب من أعين القصب « 5 » ومن هنا أخذ المعمار فقال [ من مجزوء الرجز ] : هويته مشبّبا * جماله « 6 » برّح بي تيّم قلبي بالحجا * ز من عيون القصب « 7 » ومن مخترعات القاضي محيي الدّين بن عبد الظاهر قوله [ من الطويل ] : ملأت الليالي من علا وختمتها * فقد أصبحت محشوّة بمكارمك ختمت عليها بالثريّا فقل لنا : * أهذا الذي في كفّها من خواتمك « 8 » ؟ ومنه قوله [ من البسيط ] : يا سيّدي إن جرى من مدمعي « 9 » ودمي * للعين والقلب مسفوح ومسفوك لا تخش من قود يقتصّ منك به * فالعين جارية والقلب مملوك « 10 »

--> ( 1 ) في د : « منه » ؛ وفي ط : « حسن » مكان « بعض » . ( 2 ) في د : « انتساب » ؛ وفي و : « انتساب » . ( 3 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . وذباب السيف : حدّه . ( اللسان 1 / 383 ( ذبب ) ) ؛ وذبابي : ياؤه مخففة من ياء النسبة ، نسبة إلى ذباب السيف ، أو إلى لون الذبابة . ( 4 ) في و : « في » . ( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . وعيون القصب : لعلها اسم مكان ، لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . ( 6 ) في ب ، و : « بعاده » ؛ وفي ه ك : « بعاده » . خ صح . ( 7 ) الرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . ( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 9 ) في د : « من دمعي » . ( 10 ) البيتان له في نفحات الأزهار ص 196 . والقود : القصاص ، أو قتل النفس بالنفس . ( اللسان 3 / 372 ( قود ) ) .